系列五：玄天上帝三十六天罡，天地人三才合一法之金文鋪陳
- 成立小故事
洞天別地觀世音菩薩到場主法上師 法智不空主修大悲咒法門近三十年，深得千手觀音大悲神變八十八幻化法的教導。此乃主法上師法智不空累世在觀世音菩薩面前發願，要證得八地菩薩「一身化千百億萬身，身身渡千百億萬人」。主法上師的願力，祈請力，慈悲力，經深修大悲咒三十年亦慢慢了然大悲神變八十八幻化法的精髓。
在上師深修大悲法門的過程中，玄天上帝在三、四年前，曾有一天晚上，顯現在上師的定中，希望上師能代祂傳玄天上帝的法門。當時在靈性的交談中，上師予以婉拒，向玄天上帝訴說上師已發願此生盡傳觀音法門，無法再傳玄天上帝的法。事隔兩、三個月後，玄天上帝又再上師的禪定中顯現，告知上師，直接要上師傳祂的法門，不可以拒絕，諭旨已下，從未有婉拒之事發生。玄天上帝在定中，手一揮，指給上師看娑婆世界。玄天上帝說：「有成千上萬之人修我的法門，不信你看。」上師睜眼一看，娑婆世界中真如玄天上帝所說，有成千上萬個道場，也有成千上萬的人修祂的法門。上師看完之後，還是婉拒玄天上帝。
在當今的修行中，能說出玄天上帝是誰，應該沒有幾個人。上師在參禪修法的過程中，主修觀音法門，上師今天舖文敢說，玄天上帝就是太上老君，就是元始天尊，就是靈寶天尊，就是木公大帝，就是瑤池金母，就是虛空地母，就是九天玄母，就是觀世音菩薩，就是蓮花生大士，就是阿彌陀佛，就是藥師佛，就是釋迦牟尼佛。簡而言之，化身佛觀世音菩薩，法身佛釋迦牟尼佛，報身佛阿彌陀佛，三位是一體的，玄天上帝是化身佛，元始天尊是法身佛，太上老君是報身佛，也是三位是一體的。慈悲性就是觀世音，威猛護持三界就是玄天上帝。主法上師 法智不空已證得一跟二，觀音跟玄天已無差別，所以今日才欣然在新店尋覓天山寶地成立新店北海學苑，專門接引玄天上帝有緣的修行人。
- 玄天上帝三十六天罡法門成就
三十六天罡法是天地人三才合一法，不是一個法術，也不是一個沒辦法瞭解的一門玄學。他是如實如地，可以步步踏階的一門現生圓滿，後生大羅天界成道的一門完整的學問。玄天上帝的主軸及三十六天罡法，外面的見解，認為三十六天罡法代表二十八星宿的完整性，在民間亦有紫微斗數。上師可說此乃部分的三十六天罡法，不是完整的三十六天罡法。三十六天罡法是天地人三才合一，在天道裡面，可清楚的說明為一百二十應感天尊的成就，亦即天官大帝的成就。此人修行三十六天罡法，如果能成就天官大帝，才可以說是三十六天罡法天部的成就。
三十六天罡法的地罡法，代表虛空地母的成就，代表虛空藏菩薩虛空缽印的成就，代表十殿閻王的成就，如果此人修得虛空缽印的成就，十殿閻王的成就，虛空地母的成就，死籍去除證得無量壽，此人才可以說是三十六天罡法的地罡法成就。
至於三十六天罡法之人法，更亦難得，因為必須萃取靈寶天尊九萬九千九百九十九萬氣之成就，也就是報身清淨之成就，也就是阿彌陀佛極樂世界。總而言之，玄天上帝三十六天罡法，自天地開闢至今，除張天師，張三豐，法主公，陳希夷，呂洞賓，劉海，保生大帝吳真人等少數幾人晉升大羅天仙，才可謂成就三十六天罡法。至於娑婆世界之供奉玄天上帝之道觀或壇宇及宮廟，也無從得門而入，每天除敬香禮拜玄天上帝，及讀誦世傳的玄天上帝經典外，也無法從中慧得三十六天罡法的法門及精髓。
新店北海學苑成立的目的，就是希望接引有緣的人，在其尋覓玄天上帝的法門中，在新店北海學苑內，可以得到完整的指引及教導。主法上師 法智不空，遲言至今才成立北海學苑，也託負玄天上帝的期望，在此深深合十向玄天上帝告歉。
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